Le Pauvre Christ de Taketa

Le crucifix dans la maternité de Taketa

En lisant ce titre, nos lecteurs bien informés ont directement pensé au roman le Pauvre Christ de Bomba de Mongo Beti (1956), un des ouvrages les plus importants de la littérature de langue française en Afrique subsaharienne étudié dans nos écoles . 

Ici nous voulons le paraphraser en parlant de Taketa, une de paroisses du diocèse d’Inongo, évangélisée par les missionnaires scheutistes et aujourd’hui sous la responsabilité du clergé local.

Au chef-lieu de la paroisse de Taketa, le diocèse a deux écoles primaires (Bokaa I et Bokaa II), une école secondaire et humanités scientifiques (Institut Lontoku) et un hôpital secondaire.

Il fallait redonner à cet hôpital le matériel moderne nécessaire pour améliorer la qualité des soins médicaux. Ce que le personnel médical utilisait brillait par leur vétusté.  L’hôpital était un peu à l’image du pays. On semblait être dans une monstre des appareils antiques.

Nous entrons dans la maternité. Du haut du lit d’accouchement, un crucifix pendu au mur. Un pauvre Christ avec  un bras cassé et l’autre bras qui est prêt à céder de la croix. Un signe visible de la souffrance.

 A notre question de savoir pourquoi un tel crucifix,  l’accoucheuse répond: «nous n’avons pas d’argent pour acheter un autre Crucifix mais aussi et surtout nous préférons le laisser ainsi car il traduit mieux notre souffrance. Ce qui est beau et consolant, poursuit l’accoucheuse,  c’est que c’est un Christ qui ne veut pas descendre de la croix malgré un bras cassé. Il tient à rester avec nous pour nous dire qu’Il nous aime. 

Une des accoucheuses de Taketa nous explique pourquoi le crucifix de Taketa à la maternité   est dans cet état

Ce Christ nous assiste surtout quand nous faisons accoucher les femmes de nuit avec des lampes à pétrole car nous n’avons d’électricité.  Notre Christ de Taketa ne veut pas descendre de la croix et pour nous dire son amour, il y reste pendu ».

Pauvre  et miséricordieux Christ de Taketa!