Message de Mgr l’évêque après le naufrage d'Oshwe

MESSAGE APRES LE NAUFRAGE D’OSHWE

 

Mes chers diocésains,

Frères et sœurs,

1. Mon cœur a été transpercé par une douleur incommensurable lorsque j’ai appris le naufrage survenu hier sur la rivière Lukenie, à quelques encablures du port d’Oshwe.  Cet avant-midi, on a parlé de 25 morts et de plusieurs disparus.  Quel qu’en soit le bilan, nous sommes tous tristes et peinés.  Je voudrais ici présenter mes sincères condoléances aux familles éplorées et leur assurer de ma proximité dans la prière.  Que le Seigneur, le Maître de la vie, soit leur consolation et que les défunts reposent dans la paix éternelle.  En même temps, nous sommes redevables à toutes les personnes qui se sont sacrifiées pour sauver des vies humaines et ont secouru les rescapés, évitant ainsi un drame encore plus lourd.

2. En réfléchissant sur cet événement désolant, je me demande comment et pourquoi ce naufrage, surtout lorsqu’on n’arrive pas à déterminer le nombre de passagers qui avaient pris place à bord de cette baleinière par manque de manifeste ou de liste de passagers.  Si tel est le cas, qui doit assumer cette responsabilité ?  Nous sommes tous coupables du désordre qui règne dans ce domaine, responsables des risques auxquels certains, par cupidité, exposent nos frères et sœurs, et aussi condamnables de notre approbation fataliste de voyager dans des conditions infrahumaines au péril de nos vies.

3. Si nous étions sérieux et soucieux de la vie de nos frères et sœurs, une enquête devrait être diligentée et les coupables sanctionnés.  Mais, comment ?  Lorsque nous savons que la justice n’est plus rendue dans la province de Mai-Ndombe depuis plus d’une année.  Et pour cause ?  Les magistrats, ne se sentant plus en sécurité, conditionnent leur retour par le procès de ceux qui ont agressé le procureur général, ainsi que par l’amélioration de leurs conditions de travail.  Là encore, les députés provinciaux, pour des raisons politiciennes et pécuniaires, contrairement à leur serment de défendre les causes justes de la population qu’ils sont censés représenter, s’érigent, sans vergogne, en véritable obstacle à la justice.

4. A la veille des élections, la population est invitée à juger par elle-même, et non par affinités tribales ou par corruption morale, pour élire ceux et celles qui aiment véritablement la province et défendent ses causes ; des députés qui doivent demander des comptes à ceux qui commencent un travail et qui ne l’achèvent pas.  J’en veux pour exemple, les travaux commencés par l’OVD dans la ville d’Inongo.  On voit des crevasses à plusieurs endroits, sans espoir d’une reprise des travaux.  Je ne parle pas des sommes versées dans le domaine de la santé, de l’environnement et autres.  Et nos députés se taisent dans toutes les langues.  Pourquoi ?  Dès lors, n’avons-nous pas le droit de nous demander s’ils ont réellement été élus par la population ?

5. Le naufrage d’Oshwe reflète une situation qui devrait nous préoccuper tous.  Il n’y a pas plus de deux semaines, les tensions entre des groupes ethniques ont été signalées à Oshwe.  Et pendant ce temps à Kwamouth, l’accalmie ne règne pas encore.

6. En annonçant le thème de l’année pastorale 2022-2023, Tous frères et sœurs pour une église synodale, je disais : « Tous frères et sœurs, parce que ce qui nous unit est plus fort, est plus grand, est plus noble que ce qui nous divise.  On est plus fort ensemble que divisé (cf. Mc 3, 24-25 ; Mt 12, 25) ; et nos différences, à l’instar des doigts de la main, sont une richesse. Nos différences ne doivent donc pas être un obstacle pour notre vie comme famille de Dieu. Quand nous commençons à accentuer nos différences, nous nous appauvrissons davantage ; et nous plongeons davantage dans la misère.  En effet, l’accentuation de nos différences nous recroqueville sur nous-mêmes, nous enferme dans la peur de l’autre, dans un repli sur nous-mêmes, dans notre enclavement culturel, intellectuel, spirituel, humain, socio-politique et économique. C’est l’union qui favorise le développement ».

7. « En effet, la force d’un peuple réside dans l’acceptation, dans l’accueil et dans sa capacité d’intégrer les différences, les autres différents de soi-même et de tirer profit des richesses qu’ils lui apportent.  Acceptation et intégration qui impliquent souvent une remise en question et l’affranchissement des barrières, la brisure des liens, des chaînes de l’esclavage imposées par nos cultures, nos coutumes, nos mentalités, nos interdits, pour nous ouvrir à l’universel, à la vraie liberté, à la vérité tout entière qui rend libre dans le Christ, le vrai libérateur ».

8. Pour terminer, je nous exhorte à un élan de solidarité et à la vraie fraternité afin de venir en aide aux nécessiteux, à Kwamouth, à Oshwe et partout ailleurs où l’on a besoin de nous.  Mettons-nous tous au travail et, ensemble, construisons notre province.  Une province bien construite sera et fera la fierté de nous tous.  Mais, une province où l’on apprend que des tristes et mauvaises nouvelles, comme celle d’Oshwe, de Kwamouth, d’Inongo où l’inexistence de l’appareil judiciaire nous expose tous à l’arbitraire, … cela ne nous honore pas !

9.  Mes chers diocésains, frères et sœurs, unissons-nous, luttons contre la corruption qui gangrène jusque notre système éducatif et bâtissons une province où il fera bon vivre, une province dont nous serons tous fiers.  Que Dieu, le Père de tous, nous assiste et nous guide de sa lumière.  Que Dieu vous bénisse.

Inongo, le 16 Août 2023

 

+ Donatien BAFUIDINSONI, SJ

 Evêque d’Inongo

 

Maloba ma tata Episkopo sima ya likama ya mai o Mboka Oshwe

 MALOBA ONA BANDEKO BA MAÏ-NDOMBE 

SIMA YA LIKAMA LYA MAI O MBOKA OSHWE

 

Bandeko,

1.     Motema mwa ngai motondi na mawa mingi na boyoki likama lya mai liy eliwuti kosalema mokolo mwa mibale ya poso  eye (to mokolo mwa zomi na mitano ya sanza eye) o mboka Oshwe, pembeni na libongo. Nayoki ‘te bamoni bato bawei 25 (ntuku ibale na mitano), basusu bazali komonono te. Ezali mpasi mpe mawa mingi ya koyoka mpe komona makambo ya boye. Nalingi kobondo mabota maye mabungisi bandeko mpe koyebisa bango ‘te tozali lisanga na losambo. Tata Nzambe, mopesi bomoi, Yemei abondo bango mpe bato bawe ibazwa bopemi bwa seko. Nalingi mpe kotondo baye banso bamipesaki mpo ya kobikisa baye banso bazindaki o mai mpe babikisi bato ebele.

2.     Na boyoki likama liye, nazali komituna mpo na nini makambo ya boye mpe moto moko te ayebi montango ya bato bazalaki na baleinière mpo mikanda mizali te. Nani asengeli komema mokumb amona ? Tala ndenge tozali kozwa bomoi bwa bato na litioli mpo ya moyibi ya mbongo mpe  komemabato na liwa.

3.     Soki tozalaka bato ba kilo mpe baye bayebi ntina ya bomoi, mbele totindi bazuzi mpo ya koyeba baye basengeli komema mokumba mona. Kasi tokotinda nani mpamba te na Mai-Ndombe bakonzi basengeli kokata makambo  bazalaka lisusu te koleka mbula mobimba. Bazali kosala mosala te mpo na nini ? Mpo bazuzi bakomi kobanga, moto akobatela bango azali te, kobanda babetaki Procureur Général, mpe bato basengelaki kokangema mpo yamakambo mana bakangi bango te. Likambo mosusu ya nsoni ezali ‘te basengaki na ba « députés provinciaux » ya biso bandima ‘te basambisa bakonzi bana, kasi, mpo ya moyibi mpe lokoso ya mbongo, baboyi kosala mosala moye basengeli kosala. Yango wana bandeko, awa tozali kopusana na maponomi, nakosenga na bino bolala te, bozala na ekenge mpe boyeba nani bosengeli kopono ; botala nkota to mboka te, kasi bopono moto oyo akoki kosala ‘te province ya biso ekende liboso. Ba députés na biso bayebi kosenga te ‘te bayebisa bango nini bato basali na mosolo mwa leta. Ndakisa, bino moko bomoni ‘te OVD ebandaki mosala na engumba ya Inongo, kasi batiki mabulu bisika binso mpe moto akotuna bango azali te. Moto na moto azali kosala oyo ye alingi. Ezala na santé ezala na makambo masusu, eloko ya malonga ezali te, ata leta apesaki mbongo, mpe ba députés bakangi monoko. Mpo na nini ?

4.     Maye masalemi na Oshwe masengeli kobenda biso banso matoyi.  Koleka mposo ibale, toyokaki ‘te bitumba bisalemaki na Oshwe. Na Kwamouth, kimya mpe boboto bokotinaino te. Na ebandeli yamobu moye (2022-2023) o Eklezya, nalobaki : « Tozala banso bandeko mpo ya kotonga Eklezya ».Banso tozali bandeko mpamba te bomoko boleki bokwabani. Tokozala makasi sokot ozali lisanga (Mk 3, 24-25 ; Mt 12, 25) ; mpe loko lamisapi, moko moko wa biso azali na litomba. Kotala baninga lokola bapaya, yango nde ezali kozongisa biso nsima na esika ‘te tokende liboso. Soko totie baninga mpembeni, tokomikotisa na bobola mpe na mpasi na makambo manso. Tozala lisanga mpo ‘te totombola mboka mpe Eklezya ya biso.

5.     Ekolo ya makasi nde ekolo eye ekondima baninga, moko moko na lolenge ye azali, kondima mpe komekola makambo ya malamu yabaninga. Kondima baningae kosenga komitala, koyeba kotika makambo ya mabe ma biso mpe kondima makambo ya malamu  , koyamba bosolo bwa Kristu boye bokokomisa biso bansomi.

6.     Mpo nakosukisa, nakosenga na bino bosalisa baye banso bazali na mpasi na Kwamouth, na Oshwe mpe na bisika binso bato bazali na mpasi. Banso lisanga tosala mosala mwa kotonga province ya biso. Soki province ya biso ebongi, ekozala ntina ya lokumum po ya biso banso. Kasi makambo toyokaka mpo ya province ya biso ezalaka se makambo  ya mpasi mpe ya nsoni, lokola na Oshwe, na Kwamouth mpe na Inongo wapi esika bakonzi basengeli kokata makambo bazali te. Tosengeli koyoka nsoni.

7.     Bandeko, banso lisanga toboya kaniaka (madesu yabana to corruption) oyo ekoti tee o kati na biteyelo bya biso ; mpe totonga province ya biso na ndenge elongobani oyo ekopesa biso lokumu o miso ma bato. Nzambe, Tata wa biso banso, azala na biso mpe akamba biso o nzela ya Ye ya mwinda.

                                                                                                                            

  Inongo, mwa 16 août 2023

+Donatien BAFUIDINSONI, SJ.

Episkopo ya Inongo

 

 

Le Programme officiel de la visite du Pape François à Kinshasa

Le Souverain Pontife séjourne en RDC du mardi 31 janvier au vendredi 3 février 2023. Ci-dessous le programme du Pape durant son séjour à Kinshasa 

Mardi 31 janvier 2023

Rome- Kinshasa

 7h55 : Départ en avion de l’aéroport international de Rome/Fiumicino pour Kinshasa 15h : Arrivée à l’aéroport international de N’Djili de Kinshasa     

 15h : Accueil officiel 

16h30 : Cérémonie de bienvenue au Palais de la Nation     

16h45 : Visite de courtoisie au Président de la République dans la Salle Présidentielle du Palais de la Nation         

17h30 : Rencontre avec les autorités, la société civile et le corps diplomatique dans le jardin du Palais de la Nation

Mercredi 1er février 2023

Kinshasa

9h30 : Messe à l’aéroport de Ndolo 

16h30 : Rencontre avec les victimes de l’Est du pays à la Nonciature apostolique 

18h30 : Rencontre avec les représentants de certaines œuvres caritatives à la Nonciature apostolique

Jeudi 2 février 2023

Kinshasa

9h30 : Rencontre avec les jeunes et les catéchistes au stade des Martyrs 

16h30 : Rencontre de prière avec les prêtres, les diacres, les personnes consacrées et les séminaristes dans la cathédrale Notre Dame du Congo    

18h30 : Rencontre privée avec les membres de la Compagnie de Jésus à la Nonciature apostolique

Vendredi 3 février 2023

Kinshasa- Djouba

8h30 : Rencontre avec les évêques de la CENCO

10h10 : Cérémonie de départ à l’aéroport international de N’Djili à Kinshasa     

10h40 : Départ en avion de l’aéroport international de N’Djili à Kinshasa pour Djouba au Soudan du Sud  

Source: CENCO

Homélie de Noël 2022 de Mgr l'Evêque

HOMELIE DE NOËL 2022

Lectures :

         Messe de la nuit : Is 9, 1-6 ; Tt 2, 11-14 ; Lc 2, 1-14

         Messe du jour : Is 52, 7-10; Hb 1, 1-6; Jn 1, 1-18

         Chers Frères et Sœurs !

         Mes chers diocésains !

 « Ne craignez pas, car voici que je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera une grande joie pour tout le peuple » (Luc 2, 10).  Alors, « éclatez en cris de joie, vous ruines de Jérusalem, car le Seigneur console son peuple, il rachète Jérusalem ! » (Isaïe 52, 9).

1. Ne craignez pas.  Eclatez en cris de joie, vous mes diocésains, vous frères et sœurs, vous enfants de Mai-Ndombe.  C’est le message que je voudrais vous transmettre en ce jour de Noël.  Aujourd’hui, comme au temps de Quirinius, un Sauveur, le Christ, nous est né, L’Enfant-Dieu nous est donné, non pas dans une mangeoire, mais dans nos crèches, dans nos églises, dans nos familles, mieux dans nos cœurs.

2. Pendant quatre semaines, nous nous sommes préparés spirituellement pour accueillir ce mystère de la Nativité, de l’Incarnation.  Nous avons préparé nos cœurs, nous avons aplanis les montagnes et les collines qui se dressent comme des obstacles sur le chemin du Seigneur qui vient à nous.  Dans cette démarche de foi, nous avons voulu quitter les ténèbres et agir comme des enfants de la lumière, en faisant régner la vérité et la justice pour tous les hommes, sans distinction de langues, de races, d’origines ou de tribus. Pendant plusieurs jours, nous avons chanté: « Tokozilayo, tokoyamba yo, Emmanuel, Mobikisi»; ou encore: «Emmanuel e eyaka e, yaka kobikisa biso e yaka».

3. Aujourd’hui, ce jour tant attendu est arrivé.  Ne craignez pas ! Eclatez en cris de joie ! Car, « le Seigneur lui-même vient nous sauver ! ».  Et Il est là ; il est déjà là.  C’est cela la bonne nouvelle que l’ange annonce à l’humanité ; C’est là une bonne nouvelle qui nous rappelle que la naissance du Christ est un motif de joie et d’espérance pour tout le peuple (cf. Luc 2, 10).  Cette naissance vient faire toute chose nouvelle, vient « faire de nous son peuple, un peuple ardent à faire le bien» (Tite 2, 14), c’est-à-dire elle nous invite au renouvellement de notre propre vie, à naître aujourd’hui avec l’Enfant Jésus.

4. En effet, les lectures prévues pour les différentes messes de Noël (la messe de minuit et la messe du jour) sont remplies des cris de joie, une joie qui se veut contagieuse, partagée.  Dans la nuit de Noël, l’annonce des anges aux bergers est une bonne nouvelle, un motif de joie pour tout le peuple (cf. Luc 2, 10).  La première lecture de la messe du jour invite à la même joie.  Célébrer Noël, c’est donc faire l’expérience de la joie et l’exprimer dans sa vie, dans sa famille et autour de soi.  Parce qu’un enfant nous est né, un fils nous est donné, l’Enfant de Dieu vient à nous.  Par cette naissance, Dieu lui-même nous rejoint dans notre vie de chaque jour pour nous attirer à lui, pour faire de nous ses enfants.

5. En effet, la venue d’un enfant dans une famille est toujours (un) signe de joie, mais aussi d’espérance.  Joie pour les parents, pour les proches, les amis et connaissances.  L’enfant qui est né nous projette dans l’avenir et oblige à lui préparer un futur que nous souhaitons le meilleur possible.  A cause de cela, il devient le centre de l’attention, des préoccupations, de l’amour de tout le monde.  Comme autrefois pour le peuple de Dieu, ainsi que pour nous chrétiens d’aujourd’hui, l’Enfant Jésus est celui qui vient nous libérer de nos péchés ; Il est la lumière qui illumine nos ténèbres, la source de la joie quand nous sommes envahis par la tristesse et la détresse, la source de la paix dans notre monde déchiré par les guerres et les violences, de l’espérance qui ranime nos cœurs quand tout semble perdu, bouché comme un  lendemain sans vrai bonheur.  La lumière de Noël nous invite à l’espérance, quelle que soit l’obscurité qui peut habiter sur les chemins de nos vies, puisque désormais l’Emmanuel, Dieu, est avec nous et demeure parmi nous.

6. Ne craignez pas.  N’ayez pas peur !  L’ange le dit aux bergers qui gardaient leurs troupeaux dans la nuit.  L’annonce de la naissance de l’Enfant Jésus vient nous sortir de nos peurs et de nos torpeurs.  Peur des ténèbres, peur de l’insécurité, de la guerre, de la violence, peur de l’incertitude du lendemain, peur de manquer les biens nécessaires à notre vie quotidienne, peur de tomber malade et de ne pas pouvoir se faire soigner comme il faut et là où il faut, peur de l’autre, surtout de l’étranger.  Noël vient nous réveiller de nos torpeurs, de tout ce qui nous empêche d’être libres, d’être éveillés dans la foi pour aller à la rencontre de la vie, de la lumière, de la vérité, de la fraternité, de l’amour, de la tendresse de Dieu révélée dans un petit enfant.  Noël vient nous libérer de notre égoïsme pour embrasser l’universalité de l’amour de Dieu ; il vient briser les chaînes du tribalisme pour nous ouvrir à l’universalité de la fraternité, nous détache des traditions qui nous rendent esclaves de certaines croyances et des forces retardatrices ou rétrogrades ; il vient nous affranchir de la corruption des mentalités et des mœurs afin de nous réconcilier avec notre vocation et nous faire entrer dans l’espérance des fils et des filles de Dieu.

7. En cette fête de la Nativité, Dieu nous donne la preuve de son amour, de sa tendresse.  Cet amour, cette tendresse se manifeste à travers la paix, la joie, la lumière et l’espérance que nous apporte l’Enfant Jésus.  Noël, c’est la fête de la paix ; la paix que les Anges annoncent aux hommes et à ceux qui aiment Dieu.  Noël, c’est la fête de la joie ; la joie de savoir qu’un enfant nous est né, un fils nous est donné, celui qui nous libère de nos péchés, de nos misères, de nos soucis, de nos inquiétudes.  Noël c’est la fête de la lumière ; la lumière qui luit dans nos ténèbres afin d’éclairer nos chemins, notre marche vers Bethléem, pour aller à la rencontre de l’Enfant emmailloté et couché dans une mangeoire.  Noël, c’est la fête de l’espérance ; l’espérance qui nous rassure que la promesse faite à nos pères par les prophètes se réalise aujourd’hui : nous avons parmi nous le Sauveur, il habite avec nous.

8. A l’instar des bergers, en ce jour de Noël, la gloire du Seigneur nous enveloppe de sa lumière.  Et à cause de cette bonne nouvelle, avec les anges et toute la multitude de chrétiens dispersés dans le monde, chantons et louons Dieu en disant : « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes, qu’Il aime ».  A la prière de la Sainte Vierge Marie, allons partout, ouvrons et offrons nos plus beaux cadeaux, surtout ceux que nous apporte l’Enfant Jésus, la paix, la joie, la lumière et l’espérance à notre humanité, à notre pays, à notre province, à nos familles, à nos cœurs, aujourd’hui, demain et pour les siècles des siècles.  Amen.

A chacun, à chacune et à vos familles, je souhaite un Joyeux Noël et vous présente mes vœux les meilleurs pour une heureuse et sainte année 2023, avec l’assurance de mes prières et de ma bénédiction.

  

Inongo, le 24 décembre 2022

 

 

*Mgr Donatien BAFUIDINSONI, SJ. 

 Evêque d’Inongo.

Bénédiction de la chapelle et de la grotte à Nzampie

 

Le lundi 19 Décembre, Mgr l’évêque s’est rendu à Nzampie, village situé à quelques kilomètres de Kutu pour la bénédiction de la chapelle et de la grotte mariale. A Nzampie habitent quelques sœurs qui s’occupent de l’élevage de leur congrégation et développent certaines activités liées à l’agro-pastoral. Toujours à Nzampie, l’on trouve une forte communauté chrétienne guidée par un animateur pastoral

Quoi de mieux que ce 19 décembre, à  quelques jours de la solennité de la naissance de Notre Seigneur Jésus-Christ  de bénir la chapelle rénovée. Autour de Mgr l’évêque, certains prêtres , les sœurs et les fidèles chrétiens venus vivre cet évènement.

 Voici quelques photos et videos de la liturgie du jour .......