Année sacerdotale… Et vive les prêtres !

Me viennent encore à la mémoire les innombrables confrères que j’ai rencontrés et que je continue à rencontrer, même au cours de mes voyages pastoraux en divers pays tous généreusement engagés dans l’exercice quotidien de leur ministère sacerdotal.

Et notre pensée se tourne alors vers les innombrables situations de souffrance dans lesquelles sont plongés bien des prêtres, soit parce qu’ils participent à l’expérience humaine de la douleur dans ses multiples manifestations, soit parce qu’ils sont incompris par ceux qui bénéficient de leur ministère : comment ne pas nous souvenir de tant de prêtres bafoués dans leur dignité, empêchés d’accomplir leur mission, parfois même persécutés jusqu’au témoignage suprême du sang ?

Extrait de la LETTRE DU SOUVERAIN PONTIFE

BENOÎT XVI
POUR L’INDICTION
D’UNE ANNÉE SACERDOTALE
À L’OCCASION DU 150^e ANNIVERSAIRE
DU DIES NATALIS DU SAINT CURÉ D’ARS

La vie : un peu de souvenirs et de reminiscences!

Dans la première photo, vous voyez Mgr Léon Lesambo, évêque émérite d'Inongo qui a fêté ses 80 ans le 21 Juin dernier à Kinshasa. Mgr Lesambo, évêque d'Inongo de 1967 à 2005. Ici on le voit entouré du frère Antoine Lemba (à gauche) et du feu abbé Enoka.

Les autres photo montrent nos "candidats" frères, Paul Nsengambo et Antoine Lemba qui ont fini leur noviciat depuis l'année passée.

On perçoit aussi l'abbé Christian Masofete ( 3ème photo à partir d'en haut), malade et en soin de kinésithérapie à Kinshasa. L'abbé est tombé malade il y a 3 ans et en est sortie avec une paralysie.

Enfin, la religieuse diocésaine que vous voyez est la sr Yvette Bekamba, aux études aux facultés catholiques de Kinshasa ( université Catholique du Congo). Elle fait les sciences de l'économie et le développement.

Pensée du jour

"Du pain obtenu sans travail est du pain volé" (Gandhi)

Travail manuel. Vous avez dit corvée?

Redonner au travail manuel sa valeur et son vrai sens en mettant l’accent sur la dimension éducative, tel est le défi que s’est donnée la coordination diocésaine pour cette année scolaire dans les écoles catholiques. En cela elle ne fait qu’aller dans le sens de l’option pastorale du diocèse qui recommande le travail comme une voie pour transformer et améliorer ce monde qui nous a été confié par le Seigneur.
Le travail manuel n’est plus ce qu’il était dans nos écoles.
Les anciens savent qu’à leur époque, chaque élève avait un potager et devait l’entretenir. Et le fruit de son travail, qu’il présentait avec fierté aux responsables, servait à tous. Ceux qui ont étudié au séminaire du temps du Père Jules de Boeck en savent quelque chose. Ainsi, les élèves avaient un contact avec la terre et ne méprisaient pas le travail des mains. Au contraire !
Actuellement, dans nos écoles le travail a pris le sens d’une corvée et d'une humiliation. L’élève désobéissant, récalcitrant, celui qui ne respectait pas le règlement d’ordre intérieur n’avait pas d’autre choix que de travailler manuellement (couper du bois, sarcler, tondre le gazon) pour purger sa peine.
La conséquence est nette. Dès qu’on finit les études secondaires (dans certaines écoles, dès qu’on arrive en année terminale (6è), on ne travaille plus manuellement), on met fin au travail manuel et on ne veut plus en parler. Et certains élèves (internes) à la fin des études secondaires vendent carrément leurs outils de travail (comme ils en font d’ailleurs avec leur uniforme). Donc, finies les études, fini le travail manuel, finie la corvée. Et quand on est nommé chef de classe ou commandant, le premier réflexe, c’est abandonner la machette. On devient chef et on commande les autres, on ne peut donc tenir la machette et se rabaisser au rang de tout le monde. Le travail manuel est pour les subalternes.
En effet, le risque est grand dès lors que la considération du travail manuel entre dans la ligne de la corvée ; cela dans la mesure où l’on pense passer de l’esclavage à la noblesse alors qu’on fait juste le contraire. Le dédain avec le quel l’on regarde le travail aujourd’hui ne s’appliquera-t-il pas demain sur l’élite de sa société qui, actuellement considère le travail comme avilissant. Les conséquences relatives à une situation du mépris du travail ont toutes pour finalité la « mort » de l’homme. On préfère aller vivre en ville sans emploi et refuse catégoriquement de rester au village pour travailler la terre. On y va remplir le rang des chômeurs.
C’est tout cela qui a poussé la coordination diocésaine des écoles conventionnées catholiques à redonner au travail manuel ses titres de noblesse. Elle a donc décrété que chaque école fasse un jardin, en expliquant aux élèves le bien fondé du travail manuel. Ainsi, les élèves apprennent qu’ils ne doivent pas rougir du travail manuel. Le travail et le travail manuel ennoblit l’homme.
Il faut donc commencer dès l'école à lui restituer sa valeur si on ne veut pas que, demain, le travail manuel soit méprisé. Il n’est pas encore trop tard.

Travail manuel, une corvée?

Un peu d'histoire sur les professeurs d'anglais au petit séminaire de Bokoro.

Hier, nous avions parlé de la sœur Marie Léonie, nommée professeur d'anglais au petit séminaire de Bokoro. A cette occasion, nous avions évoqué la figure de la demoiselle Hortense De Langh dans l'enseignement de l'anglais au petit séminaire de Bokoro.

Aujourdh'ui, nous continuons avec un peu d'histoire. Ne pouvant pas ici remonter jusqu'à la nuit de l'histoire, nous nous limiterons à un passé récent.

Après la demoiselle De Langh, c'est l'abbé Jacques Mpia, alors recteur du petit séminaire, qui a assuré les cours d'anglais aux petits séminaristes. A dire vrai, déjà du temps où la demoiselle De Langh était là, à cause aussi du poids de l'age, l'abbé Jacques assurait déjà ce cours en 3ème et 4ème des humanités littéraires avant de le dispenser dans toutes les promotions après le départ de la demoiselle Hortense.

Quand l'abbé Jacques Mpia fut envoyé aux études, la Sœur Rosalie Iyetuli, religieuse diocésaine, assura ce cours. Après elle, un ancien petit séminariste, diplôme en anglais, avait pris le relais.

Aujourd'hui cette tache incombe à la sr Marie Léonie MbawMbaw, une de nos religieuses diocésaines qui vient de finir son graduat en anglais à L'ISP Inongo.

Photo:

Quelques professeurs d'anglais de notre petit séminaire, de bas en haut: la sr Rosalie Iyetuli, l'abbé Jacques Mpia Bekina et aujourd'hui, la sr Marie Léonie MbawMbaw.

Félicitations

Bonjour Soeur Marie Léonie Mbaw Mbaw , c'est de tout coeur que je vous félicitate pour votre nouvelle nomination au petit seminaire de Bokoro. C'est une magnifique tâche de pouvoir préparer la jeunesse à l'avenir et de leur permettre de s'exprimer dans d'autres langue, surtout la langue anglaise. Que Le Seigneur vous accompagne sur cette magnifique route, et surtout que vous y rencontrez beaucoup de joie.

 

Voyageuse

L'abbé Faustin Mputu Lekili aux études à Paris

Abbé Faustin Mputu Lekili,
abbé d'Inongo aux études à l'Institut Catholique de Paris
Il fait le Doctorat en philosophie...

Ce 31 Octobre, il a célébré la messe pour le 40ème jour du décès de l'abbé Benjamin Molasoko en présence du dr Molasoko qui habite Paris ( cousin de l'abbé Molasoko), du dr Ilanga & son épouse et de la veuve de Lebughe, tous venus de Bruxelles pour la circonstance.

A Paris, nous avons aussi un autre abbé aux études, l'abbé Marcel Etuamena Molasoko.

A tous deux, nous souhaitons de très bonnes études.

Commémoration de tous les fidèles défunts. Eyenga ya milimo mawa.

Yahvé tu me sondes et tu me connais, que je me lève ou m'assoie, tu le sais, tu perces de loin mes pensées...Sonde-moi, o Dieu, connais mon cœur, scrute-moi, connais mon souci; vois que mon chemin ne soit pas fatal, conduis-moi sur le chemin d'éternité (ps.138)

O mort
je n'ai pas peur de toi
quelque soit la manière dont tu m'emporteras
Tu ne m'enchaineras jamais
et quand tu croiras avoir vaincu
je crierai liberté car je serai dans les mains de l'Éternel.

Mawa ndeko wa biso, e mawa ndeko wa biso e , e Nzambe tata oyamba ye. O paradizu, banzelu bayingisa ye .

Je lève les yeux vers les montagnes: d'où le secours me viendra-t-il? Le secours me viendra du Seigneur qui a fait le ciel et la terre. Qu'il empêche ton pied de glisser, qu'il ne dorme pas ton gardien: Non, il ne dort pas, ne sommeille pas, le gardien d'Israël ... Le Seigneur te gardera de tout mal, il gardera ta vie: le Seigneur te gardera au départ et au retour, maintenant , à jamais.(Ps120)

Prions avec l'Eglise:

Écoute nos prières avec bonté, Seigneur: fais grandir notre foi en ton Fils ressuscité des morts, pour que soit plus vive aussi notre espérance en la résurrection de tous nos frères défunts.

Photo:-Une dame souriante sur la tombe de son fils
- la dépouille de l'abbé Benjamin Molasoko exposée à l'Eglise de Bandundu
- la jeune soeur Constantine Ivinya décédée et enterrée à Inongo à l'age de 36 ans

Kristu alongi liwa,
ee Kristu azali na bomoi,
Maria Madelene amoni ye.

La Toussaint. Eyenga ya basantu banso!

Quand Jésus vit la foule, il gravit la montagne. Il s'assit, et ses disciples s'approchèrent. Alors, ouvrant la bouche, il se mit à les instruire.

l disait : « Heureux les pauvres de cœur : le Royaume des cieux est à eux !
Heureux les doux: ils obtiendront la terre promise !
Heureux ceux qui pleurent : ils seront consolés !
« Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice : ils seront rassasiés !
Heureux les miséricordieux : ils obtiendront miséricorde ! Heureux les cœurs purs : ils verront Dieu !

« Heureux les artisans de paix : ils seront appelés fils de Dieu !
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice : le Royaume des cieux est à eux !
Heureux serez-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persécute et si l'on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi. Réjouissez-vous, soyez dans l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux ! »

Nzembo:
Esengo eee, esengo eee, esengo eeee!
1. Esengo na bato ba motema a bobola a nde bakomi o likolo
2. Esengo na bato bakolimbisa baninga a nde balimbisi bango
3. Esengo na bato bakoyoka pasi ya bosembo , bakonzi nde ya mokili bango

Photos:

1."J'ai vu une foule immense que nul ne pouvait dénombrer: une foule de toutes les nations, races, peuples et langues ( 1ère lecture, Mibombamo 7,2-4.9-14)

2. Mgr l'évêque célèbre la messe dans un village en plein air, à ses côtés des jeunes filles en "vêtements blancs...devant le trône et l'Agneau"...

BASANTU BASANTU BANSO,
BOSALISA BISO EE 'TE TOLANDA BINO