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Ce dimanche c'est dans l'Evangile de St Luc chap 24 vers 1-10 que j'ai réfléchit à la Résurrection . Pourquoi  St Luc ? Peut être parce que St Luc ne faisait pas partie des apôtres, mais était disciple de St Paul.

                             Peut être parce qu'il était médecin, et avait un côté humain?

                             Peut être  et probablement parce que St Luc, mets en avant la mission des femmes au sein de l'Eglise.

 

L'ange apparut et disait  aux femmes près du tombeau ; Pourquoi chercher le Vivant parmi les morts? Oui , c'est aux femmes qu'à été annoncé le premier la résurrection et c'est aux femmes qu'à été donné la mission de dire aux apôtres ; Il est vivant! Il est ressuscité ! et elles avaient le coeur pleins de joie. Quelle belle mission pour les femmes. Avoir la mission d'annoncer en premier la résurrection de Jésus.!! mais aussi quelle belle perspective de son rôle dans l'Eglise.

      Ouvrons nous à la joie , à l'espérance que nous donne la résurrection et remplissons la mission que Jésus nous a donné .

 

Voyageuse

                         

Le lundi de Pâques, c'est le "lundi de l'Ange".

Pasika aleluya, Krsitu Mokonzi abundi na liwa e alongi yango.   Le lundi de Pâques, c'est le "lundi de l'Ange". Le lundi de Pâques est appelé Lundi de l'Ange en souvenir de ce qui se produisit à l'aube du lendemain du sabbat. Ce fut un Ange qui rassura les femmes accourues au sépulcre et préoccupées de l'avoir trouvé vide. - Bobanga te, liwa lisali ngai eloko te, nakei liboso na Galilea bolanda ngai - 'N'ayez pas peur! leur dit-il... Il est ressuscité et n'est plus ici', ajoutant: 'Maintenant, allez annoncer cette nouvelle aux Apôtres'". Pour nous aussi ces paroles de l'Ange revêtent une grande valeur et nous les entendons chaque fois avec émotion. Si le Christ est ressuscité, tout change et la vie comme l'histoire revêtent un sens nouveau. Depuis lors, l'Eglise ne cesse de proclamer cette Bonne Nouvelle. Et il est primordial que tous les hommes connaissent et rencontrent le Christ, crucifié et ressuscité, et qu'ils se laissent conquérir par lui. Il ouvre le cœur de ceux qui l'accueillent à la vraie joie, à la joie qui rend l'espérance de l'existence humaine nouvelle, belle et riche. Alors nous pouvons chanter: Yezu awi solo, kasi asekwi ngoo na nkembo mpe mbonda tokumisaka yaya e. Bonne fête de Pâques à tous   Photos : Nos enfants dansent pour la joie de Paques Jésus est ressuscité, il a vaincu la mort Tôt le matin , les femmes au tombeau                                        __ !__                 ! M

Lettre pastorale de Paques ( Mgr Philippe Nkiere: éveque d'Inongo)

DIOCÈSE D'INONGO EVECHE   MOKANDA MWA PASIKA 2009 (DIOSEZI WA INONGO) (Totanga mokanda moye to o lomingo la Pasika to moko mwa lomingo ya Pasika tee liboso ya Eyenga ya Nkitela ya Elimo Santo).     "Asili asekwi, azali awa te...Azali kokende liboso lya bino o Galilea; bokomono ye kuna" (Mc 16, 6-7).     Bandeko bakristu ba bolingo,   Natombeli bino eyenga elamu ya Nsekwa ya Mokonzi. Mokonzi Yezu oyo abuki  bokasi bwa liwa, atondisa biso na nguya ya sika. Tokoma bato batondi na bomoi, "bato ya nsekwa"; bato bakopesa bomoi na baninga bato mpe na mokili moye Nzambe apesi biso. Eyenga elamu ya Pasika.   Bandeko,   Eleki kala mingi te tosalaki na bandeko ba nganga-Nzambe banso ya diocèse , likita linene awa na Inongo. Tosololi likolo ya ndenge nini tozala banganga-Nzambe lokola "basaleli ya bomoi" mpo 'te bokonzi bwa Nzambe boya. Tomanyoli mingi liloba oyo ya Mokonzi Yezu na Nsango Elamu ya Yoane : "Moyibi akoya bobele koyiba, koboma mpe kobebisa. Ngai nayei mpo 'te mpata izwa bomoi, izwa bwango mingi." (Jn 10, 10). Tomoni 'te tosengeli, biso ba  nganga-Nzambe, kolanda mpe nzela wana. Mpo na yango, esengeli 'te biso moko liboso tozala na bomoi solo; ezala na makambo matali bomoi ya biso na Nzambe; ezala na makambo matali bomoi ya biso na nzoto, na mayele, na bomoto bwa biso. Tomoni 'te tosengeli koluka ndenge nini tosala mpo 'te bomoi ya bino bandeko Nzambe apesi biso bokola solo na makambo manso. Tomoni 'te biso banso tosengeli komibwaka na bomoi bwa sika na  losambo pe na  misala, ezala misala ya bilanga, ya bibwele, ya ebale to bokila; banso tobima na goi-goi mpe na bobangi mpo 'te tokolisa lisanga bomoi (bomoi ya biso moko, bomoi ya baninga bato, bomoi ya mokili ya biso ya Mai-Ndombe).        Bandeko ba bolingo,   Toyoki na Nsango Elamu ya Marko ndenge bandeko basi basato bakendeki ntongo ntongo mokolo nsima ya sabato na liliita mpo ya kotala esika batiyaki nzoto ya Mokonzi. Kasi ekomi bango  kuna, bamoni lilita lisili lifungwami . Babangi mingi. Anzelu wa Nzambe alobi na bango : "Bobanga te. Bozali koluka Yezu wa Nazarete oyo babakaki o kuruse; asekwi, azali awa te... Bokende koyebisa bayekoli ba ye na Petro 'te azali kokende liboso lya bino o galilea; bokomono ye kuna." (Mc 16, 1-7).   Bandeko,   Biso banso toyebi 'te Galilea ezali mokili oyo, nsima ya batisimo, Yezu abandaki kosakola liloba ya Nzambe. Ezali mpe esika abengaki bayekoli ba ye ba yambo, esika abandaki mosala lisanga na bango; esika atamboli mpo ya koteya; esika amemi bato libiki : abikisi bato bakufwa miso, bato bakufwa makolo, azongisi basumuki na  nzela ya bomoi bwa solo. Galilea ezali mpe esika asalaki mpe mosala ya maboko na Nazareth. Galilea ezali esika amonisi solo ndenge moto asengeli kobika; bomoi Tata apesi Ye, amipesi mobimba mpo ya kosimba yango makasi mpe kokabola yango na baninga bato. Galilea ezali esika Yezu abundi etumba ya bomoi mpo 'te bokonzi bwa Tata boya solo, na maloba ma Ye, na ezaleli ya Ye, na misala mya Ye. Abangi te komikotisa na makambo mpo ya kobikisa bato ba ye, na ntango wana, batiamaki pembeni.   Yango wana, bandeko, maloba ma anzelu wa Nzambe na bandeko basi, malingi bobele koloba boye :"soko bolingi ya solo koluka Yezu, boluka Ye na kati ya bomoi oyo ye amonisi bino ntango azalaki kotambola na  bino na nzela ya Galilea.  Bosala  lokola Ye asalaki : bomibwaka mobimba na kati ya bomoi, mpo mokili mobongwana mpe mokoma lokola Tata Nzambe alingi 'te mozala. Boyoka Liloba Ye atikeli bino; bosimba batu ya mpasi mpe basumuki lokola Ye asalaki; bosala misala mpo mokili mobotela bino biloko ya kolia mpe bokoka bongo koleisa baninga bato. Bobanga kosakola bosembo mpe bosolo te; bomema bomoi lokola ye Yezu amemi yango tee na nsuka na bosali malamu na bato banso. Soko bosali boye, bokomona Ye : akozala na bino mpe akotambola  liboso ya bino   Bandeko ba bolingo   Nakosenga na bino banso, moto na moto esika azali, makambo maye mibale : toboya goi-goi mpe tomema lisanga misala ndenge toyokanaki na bandeko banganga-nzambe. Totika goi-goi mpo ya losambo mpe mpo ya koyoka liloba ya Nzambe. Soko yo, ndeko, olingi kosambela solo te, mpe koyoka Liloba ya Nzambe solo te, okopesa na baninga bato mpe mokili ya biso bomoi ya sika ndenge nini? Ozali  naino koluka Yezu o lilita; lamuka, teleme, kota na bomoi ya mokonzi oyo azali kobimisa yo mpo 'te okutana na Ye na losambo, na liloba ya Ye mpe na basakramento. Mokonzi azali na yo ntango inso mpe bipai binso.   Totika goi-goi mpo ya bondeko. Bandeko ebele na kati ya biso bayebi kokende kokutana na baninga bato te. Bayebi koyamba mompaya te; bayebi kopesa mbote te na moninga moto oyo bango bayebi te; bayebi kosalisa baninga na mpasi te. Bazali koluka Yezu naino na lilita ya bomoi ya bango moko. Ndeko, lamuka, teleme, kota na bomoi ya baninga bato, mema bango oyo yo ozali mpe oyo ozali na yango. Kuna okomona Yezu.   Totika goi-goi mpo ya misala ya kosimba mpe kobongisa bomoi ya  nzoto mpe ya mokili ya biso. Bandeko ebele bazali kolekisa ntango mpamba mpamba. Koyekola bazali kosala  yango te; misala ya bilanga baboyi kosimba yango; kosala misala ya kobokolo  nyama to koluka ndenge nini tozwa mpe tobokolo mbisi , kuna bazali te. Bazali na kati ya goi-goi; bazali koluka Yezu na kati ya lilita ! Ndeko teleme, sala mosala, bima na goi-goi; santo Polo alobi polele na bandeko ya Tesaloniki boye :"Bandeko o nkombo ya Mokonzi Yezu Kristu, totindi bino bokima bandeko banso bazali goi-goi, baye baboyi kosala lokola totindi bino" (2 Tes. 3,6).   Bandeko ba bolingo,   Lokola nasengi bino : tomema lisanga misala ndenge bokoyoka epai ya bandeko ba nganga-nzambe. Feti ya Pasika ezali feti ya lisanga; Kristu asekwi lokola Yaya wa bato banso mpe wa bikelamo binso (Col 1,15). Afungoleli biso banso nzela ya bomoi mpo 'te bato banso mpe bikelamo binso bitonda na bomoi ya sika. Mokonzi alingi te 'te basusu batonda na biloko, ntango basusu bazali kokufwa nzala. Oyo wana ezali bomoi ya bato bazangi bosembo, bomoi ya bato batikala na bomoi ya kala; bomoi ya bato basekwi te. Kasi awa biso tondimi 'te Kristu asekwi, lisanga ya biso likomi lisanga ya bato bandimi kolonga bomoi lisanga.   Bilanga ya lisanga tokosala, misala misusu ya lisanga tokobanda na paroisses inso mpe bipai na bipai, nakosenga 'te moko moko ya biso amikotisa na kati. Moto abenda nzoto te. Biso tokoki mpe tosengeli kolonga nzala; biso tokoki mpe tosengeli kolonga maladi ndenge na ndenge oyo euti na bosoto ya mboka; biso tokoki mpe tosengeli kolonga bozangi misala...  Mokonzi alobi liloba liye lokola liloba lya nsuka, nsima ya nsekwa ya Ye: "Boyeba boye, ngai nazali na bino ntango inso kin'o nsuka ya molongo" (Mt 28,20). Tobanga lisusu nini?   Bandeko ba bolingo,   Kristu asekwi Alleluia! Afrika ekosekwa; ekolo ya biso, Mai-Ndombe ekosekwa. Kristu amonisi biso na bomoi ya Ye mobimba nzela ya bomoi bwa solo. Atikala o kati ya  bomoi bwa biso ya mokolo na mokolo.  Apesa biso nguya ya kopesa baninga bato mpe mokili moye bomoi tozui na nsekwa ya Ye. Tolonga lisanga liwa : tozali bato ba bomoi, bato ba nsekwa. Boboto bwa Mokonzi botikala na bino mikolo minso. Mbote na bino banso mpe bobenisi bwa Nzambe bozinga bino mokolo na mokolo. Amen.                                                              Wa bino,                                                          Papa  Episkopo,                                                        + Philippe NKIERE KENA                                                          Episkopo wa Inongo                                        __ !__                 ! M

ALLELUIA ALLELUIA

Il est ressuscité , Il est vivant ! A tous mes amis à Inongo  à tous ses habitants et à tous les blogueurs du "blog" Joyeuse fête de la Ressurection.!!!

 

Voyageuse

Le silence de Samedi Saint !

Silence de Dieu Silence des hommes Silence la Vierge Marie Silence de la terre Le corps de Jésus est englouti par la terre, mais l' espérance n'est pas engloutie Le Christ aujourd'hui et demain Alpha et Omega A lui la gloire et la louange pour les siècles des siècles !   Photos:   Jésus est mis au tombeau (musée du Vatican) L' Italie pleure ses morts : 205 cercueils, victimes de tremblement de terre La photos de cette maman de Bokoro souriante sur la tombe de son fils dit tout : elle est convaincue qu'elle retrouvera son fils un jour….     Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi. _. Quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum.                                      __ !__                 ! M

Le silence du Vendredi saint

Le silence de Vendredi saint........   Dans le silence du coeur   Pourquoi?                                      __ !__                 ! M

SOYEZ ARTISANS DU PRESENT

 

 

Kinshasa : l'archevêque appelle les jeunes à être des artisans du présent

25.000 jeunes à la messe du dimanche des Rameaux

ROME, Mardi 7 avril (ZENIT.org) - « La violence, la corruption, l'acte de fumer ne sont  pas une fatalité » a déclaré l'archevêque de Kinshasa, en République démocratique du Congo, Mgr Laurent Monsengwo Pasinya, aux quelques 25.000 jeunes venus fêter la Journée mondiale de la jeunesse, au stade de la ville, dimanche des Rameaux.  

Dans son homélie, Mgr Monsengwo a encouragé les jeunes à « s'assumer comme artisans du présent et de l'Eglise », rapporte l'agence d'information catholique DIA.

Il a également évoqué son message de l'année passée : « Corruption zéro, violence zéro et kuluna zéro », déplorant qu'il « n'avait pas encore donné de résultats consistants dans les écoles », la violence juvénile sévissant encore dans quelques quartiers de la ville de Kinshasa. 

Face aux bagarres qui, a-t-il relevé, « dégénèrent souvent en affrontement contre les forces de l'ordre », Mgr Monsengwo a lancé un appel au civisme et invité les écoles catholiques à « suivre le modèle de Jésus en mettant en pratique l'idéal de la 'corruption zéro' dans leur travail ».  

Enfin, rappelant les paroles du Pape dans son message pour la Journée de prière pour les vocations, l'archevêque congolais a invité les jeunes « à placer l'espérance en Dieu », une espérance qui, a-t-il dit doit être « solide et fiable » et « place le regard pour l'avenir ».

Jésus Christ, un passionné d’amour pour les personnes. Réflexion d’un prêtre sur le lavement des pieds

La Chaque année, particulièrement au temps de Pâques, lors des grandes cérémonies liturgiques de la Semaine Sainte, l'Eglise nous donne la joie d'entendre les plus beaux textes de l'Écriture, les plus sacrés, ceux par lesquels le Seigneur notre Dieu nous fait connaître ses plus hauts secrets, ceux qu'Il réserve à ses amis. Lorsque nous les écoutons humblement, longuement, dans la prière, ils ont le don de nous apparaître chaque fois plus porteurs de mystère, plus profonds. Aujourd'hui Jeudi saint, je voudrais méditer avec vous sur l'un des faits de ce jour: le lavement des pieds. Nous sommes dans jean 13.   13.12 Après qu'il leur eut lavé les pieds, et qu'il eut pris ses vêtements, il se remit à table, et leur dit: Comprenez-vous ce que je vous ai fait? 13.13 Vous m'appelez Maître et Seigneur; et vous dites bien, car je le suis. 13.14 Si donc je vous ai lavé les pieds, moi, le Seigneur et le Maître, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres; 13.15 car je vous ai donné un exemple, afin que vous fassiez comme je vous ai fait. 13.16 En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n'est pas plus grand que son seigneur, ni l'apôtre plus grand que celui qui l'a envoyé. 13.17 Si vous savez ces choses, vous êtes heureux, pourvu que vous les pratiquiez.   Jésus s'agenouille et endosse l'essuie -mains. Mon Roi en tenue de service ! Jésus, pendant le repas, s'agenouille devant ses disciples pour laver leurs pieds.  Il  touche leurs pieds, leurs corps avec tendresse et amour. Il y a là un moment de communion. Le lavement des pieds et l'institution de l'Eucharistie sont intimement liés. Nous sommes appelés à manger le Corps du Christ pour pouvoir nous laver les pieds les uns aux autres. La communion implique l'amour.. Lorsque Jésus lave les pieds de ses disciples, il veut  que nous soyons des personnes debout, avec essuie-mains aux reins pour pouvoir apporter ce don à notre monde brisé. Ce moment particulier de Jésus avec ses disciples  révèle que chaque prêtre est choisi pour continuer cette mission, qui est sa mission, celle de servir l'humanité et d'annoncer la bonne nouvelle aux pauvres, la liberté aux prisonniers, pour redonner la vue aux aveugles, la liberté aux opprimés, pour annoncer une année de grâce et de pardon.   Le lavement des pieds: enseignement sur  le service de l'autorité  Jésus  se révèle dans ce texte  un serviteur, un esclave. Il est là pour nous. Il nous dit : je veux vous servir et vous investir d'un pouvoir. Vous devez continuer ce que j'ai fait pour transmettre cet amour à tous les peuples de toutes les cultures. Jésus sait que ce n'est pas facile d'exercer l'autorité. Jésus, à genoux à nos pieds, nous dit : je veux que tu exerces ton autorité dans l'amour et la tendresse. Il  nous montre comment il veut que nous exercions l'autorité, non pas du haut d'un piédestal mais tout près des personnes. Il faut confirmer les personnes, les aider à grandir dans la liberté et la vérité. Il faut, en un mot, aimer les hommes et prêcher par l'exemple. L'autorité est service dans l'Eglise.   Le lavement des pieds pour transformer la pyramide en un Corps Nous savons ce qu'est la pyramide. Quelques uns ont le pouvoir. Au bas de la pyramide, se trouve la masse immense des gens pauvres et brisés. Jésus a voulu transformer cela en un Corps pour nous faire comprendre que chacun est important et nous sommes tous frères et sœurs dans le même Corps qui est inspiré, motivé et habité par l'Esprit Saint. Nous sommes tous appelés à nous faire petits.  Le chameau ne peut pas passer par le trou d'une aiguille mais si nous nous faisons petits, nous pourrons peut-être passer par le trou de l'aiguille. Et Jésus conclut : Jean 13.34 Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. Jean 13.35 A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres.   Le sacerdoce ministériel est donc intimement lié au service. Le prêtre doit toujours avoir « l'essuie-main aux reins » pour enlever la crasse qui empêche de voir la dignité de chaque homme. C'est cela notre grandeur et notre fierté. Dieu est AMOUR.   Photos: 1. ya Philippe ( notre éveque) au travail manuel     Abbé Jean-Willy BOMOI Pretre du diocèse d'Inongo Rome                                      __ !__                 ! M

Formidable....

Il y a quelques temps je me disais, que serait devenu la décortiqueuse de riz de Nkaw, et voilà aujourd'hui j'ai l'heureuse surprise de lire sur le "blog"  le bonheur et l'amélioration  qu'elle  apporte et combien elle améliora la vie des femmes et jeunes filles. A tous mes félicitations  et toute mon admiration pour votre courage .

 

Voyageuse

La décortiqueuse de riz de Nkaw a commencé à changer la vie sociale

La population de la paroisse saint Camille de Nkaw est en fête. Leur moulin (une décortiqueuse de riz), obtenu grâce au financement de la caritas italienne fonctionne  à merveille. Chaque jour, on voit de personnes faire des kilomètres et kilomètres pour venir décortiquer le riz. Bien avant, cette population pillait le riz avec des moyens traditionnels. Notre sincère  félicitation à cette population qui s'est donné corps et âme pour faire arriver ce moulin à destination. On se souvient que les jeunes de Nkaw avaient du faire 170 km à pied pour porter ce moulin à destination pendant que d'autres jeunes dégageaient les routes  encombrées par les arbres. C'est le début d'un petit sourire qui épargnera les femmes et surtout les jeunes filles  du fardeau quotidien auquel elles étaient soumises pour survivre.   Photos : les jeunes de Nkaw ont du faire 170 km à pied pour aller retirer leur moulin à Oshwe D'autres jeunes dégageaient la route pour faire passer le moulin Au son de la trombe, après deux jours de voyage à pied, le moulin entrait à Nkaw le curé de Nkaw bénit le moulin Le moulin installé : début d'un sourire                                      __ !__                 ! M